——读《巴马修道院》有感

省常中  高三（8）班  杨迪

世界上从来都没有点石成金的魔术，但是一个伟大的作家把一段十五世纪的枯木拿来，种植在神圣同盟时期的土壤上，却能使它开出文苑的奇葩。《巴马修道院》正是司汤达继《阿尔芒斯》和《红与黑》之后又一具有深刻内涵的重要作品。

    司汤达将自己年轻时参加滑铁卢战役时的喜悦之情，以及自己的政治理想和政治倾向都通过书中成功塑造的男女主人公法布利斯和桑塞维利纳公爵夫人展露无遗。法布利斯是个疯狂崇拜拿破仑的浪漫主义者，他并不像于连一样愤世嫉俗，热心于追求功名利禄，而是表现出了随遇而安的生活态度，但是面对自己的政治抱负时，法布利斯的意志极为坚定。他的政治理想与姑妈桑塞维利纳公爵夫人紧紧联系在一起，他们都反对奥地利的反动统治，强烈热爱拿破仑。司汤达通过塑造这两个个性分明的人物，揭露了复辟王朝的反动、黑暗，深入描写了一场在自由党和保皇党势力之间所展开的激烈的斗争。

可以说，桑塞维利纳公爵夫人是司汤达全心刻画的一个人物，同时也是连接《巴马修道院》与作者司汤达的内心的一座桥梁。她爱憎分明性格刚强、敢作敢为，具有分明的政治观点和非凡才干，她虽然经常出入于欧歇纳亲王的宫廷，但是她对那个可怜的小朝廷里的荣华富贵无动于衷，她对自己那专政政权的帮凶的兄长唐戈侯爵怀着鄙夷和揶揄的态度，同时又对生性多疑的艾尔耐斯特四世毫无畏惧。她像是一位高明的统帅，调动着千军万马；她有勇有谋，知道怎样去抵抗去改变；她就是个英勇的元帅，操控着巴马的变化。她根本瞧不起那个小朝廷，她的一举一动都是对残忍的专政统治的挑战，不，应该说是，向专政统治开战。作者在书中设置了这个极富个性与追求的人物，同时也是作者对神圣同盟的一种隐晦的抨击。

男女主人公鲜明的个性与非凡的政治头脑特别是桑塞维利纳公爵夫人出众的政治才干，都为小说增添了浓厚的思想内涵以及极为珍贵的阅读价值，是难能可贵的思想性读物，也正是它出众的思想主题，使其长立于世界文学著作之林。

就像鲁迅曾经说过的那样：“泪揩了，血消了，屠伯们逍遥复逍遥。用钢刀的，用软刀的，然而我只有杂感而已。”鲁迅不可谓不是中国历史上少有的敢说实话敢抵抗敢拼搏的人，他敢于说出自己的观点看法，他绝不会掩饰自己对光明的向往和追求，也不会刻意隐瞒自己对现有制度的愤慨和唾骂，就像他说的那样：“如果没有太阳，我便是唯一的光。”于是鲁迅拿起了笔，意志坚定的成为了黑暗中那唯一的光。而在他的文章中，我们也总能见到他对全国民的劝诫忠告。他曾经在杂文集《呐喊》的自序中说：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少也是不必以为不幸的，所以我们的第一要务，是在改变他们的精神。”能够在中国社会从封建专制向现代文明转型的历史时期，对几千年来封建禁锢下的中国人的精神进行彻底的根柢性的反思，敦促中国人冲出思想的牢笼，获得精神的解放，达到精神的独立和思想的自由，从而正确的认识自己、认识中国、认识世界，从而确定自己在世界的恰当定位和自立于世界民族之林的正确方略的鲁迅的作品，是真正思想性、意识性的文化财产。我们可以这样说，名著之所以可谓之名著，其思想内涵的丰富性与价值性起到了举足轻重的作用。

雨果通过冉阿让让抨击了惨淡荒芜的人性的种种改变，歌德化身为少年维特向世人倾诉了当时知识分子对封建道德、等级观念的反抗和个性解放的要求，福楼拜让包法利夫人熄灭了人们不切实际的幻想光环，让人们看见光环底下的暗淡……在世界文学艺术的殿堂里，能够留下光辉的足迹的总是这些融入了作者对社会的关注、对时代的思考，真正富于思想和内涵的瑰丽。

死者如果不活在人们的心里，那就是真正的死掉了。同样，一部作品如果不能活在人们的心里，那它的价值就会受到人们的质疑。一部好的作品，不仅是在销量上的成功，更是它对于后世的价值。如果要做到对人们有影响，最重要的还应该是人物拥有怎样的思想、作品具有怎样的内涵及其引起人们思考的价值性，同时，作品对后世的影响也是至关重要的。

然而在现在的社会中，这样能够引起人们思考与共鸣又有多少呢？

在这个处处都充斥着快餐文学的社会中，还有几个作者能够像他们一样用真心来完成一部作品？随着口袋书的普及，越来越多的“现代作家”们越来越注重作品的数量而不再注意作品的质量，这也使我难以在现代小说的书架上找寻到一本真正有思想价值的作品。司汤达的《巴马修道院》就像是他的艺术性的人生一样，充满着追求与奋斗、堕落与升华，是一部民族起义的血泪史、奋斗史。对比现今社会上热销的由“枪手”完成的快餐“文学”，真可谓是云泥之别。

现如今，当你匆匆浏览完“一本书”，阂上书页，脑中是否能留下深深的记忆？当越来越多的快餐文学不能够满足人们思想的渴望时，是不是只有这时，人们才能够再次回首，捧起那些真正珍贵的对于人们的思想有所振奋的书籍？

不禁又想起了司汤达的那句话：“五十年后，某一文学补缀家发表片段拙作，也许会一步矫揉造作和真实而为人悦读吧”，我们可以说，司汤达的语言应验了，而且实际情况大大超出了司汤达所想象的程度。《巴马修道院》并不是什么“To the happy few”，而是思想的火花，奠定了文学艺术的基础，使其能够长盛不衰，为全世界的读者所喜爱。