月是故乡明

 

江苏省常州高级中学高一（7）班  吴竹逸

“月是故乡明。”

每每读到这句诗，我的脑海中便浮现一片碧蓝色的天幕，中央挂着一轮金色圆月。朦朦胧胧的月光，模糊了游子的眼睛。

一刹那心底好像有一根弦被波动。

再次有这样强烈的感觉是读林清玄的《红心番薯》。

台湾南部的一条古旧小巷口，那卖糖番薯的老人，本是在离乱中幸存的老兵，有一回为了地瓜问题争辩起来，老人坚持台湾的红心番薯如何也比不上他家乡山东的红瓢地瓜，理由是：台湾多雨水，地瓜哪有俺家乡的甜？俺家乡的地瓜真是甜的像蜜的！

似乎可以想像到老人说这话时的神态，骄傲地说“甜的像蜜”时，黝黑的脸上泛起红光，瞬间抹平了额角的皱纹。

老人固执地叫“大陆的番薯”是地瓜，因为那是他家乡的称呼，那深入记忆的熟悉的乡音，根植了一份故乡情。

番薯虽然卑微，它却连接着乡愁的土地，永远在相思的天地吐露新芽。

远离大陆的台湾人，终究忘不了故乡的泥土。因为那里有着他们的根。

所以大陆的地瓜是最甜最地道。

月是故乡明。

番薯是故乡的甜。

不禁想起一年暑假到台湾旅游，站在熙熙攘攘的台北市区大道上，灯红霓绿的招牌点亮了整个夜市，我伫足一个个商铺，意外地发现很多的招牌字均是用简体汉字所写。

当我问出“怎么不是繁体字”的时候，卖刨冰的大伯哈哈大笑：“小姑娘，你是大陆人吧？你们都是用简体字，我们有时也与时俱进啦――简体汉字，又方便又好记。”

说不清楚是怎样的一种感觉，蓦地有一种自豪感油然而生，从脚底到头顶得精神一振。

然后有人很大声地应声到：

“当然了，祖国嘛！”

我从不知道台湾人对于“中国”这个名词的感触，但是现在我几乎可以肯定，或多或少地有一种依恋之情。或许我们不曾发现过这种情感，但是在一些特定的情况下，比如看到一场京剧表演，听到中华人民共和国国歌，或是仅仅一件唐装，他们一闪神地注目停留，便不能抹煞历史的归属感，到底，大家都是中国人。

他们，我们，都来自同一块土地。

我们在夜晚仰望那一轮金黄时，脑海中浮现的是同一首诗：

举头望明月，低头思故乡。

故乡啊！

也许现在许多台湾人并不曾接触过大陆的一草一木，他们眼中的故乡也许仅仅限于上一代人的字里行间的零星片断。

郁达夫笔下的故乡，存在于象花而又不是花的槐树落蕊，存在于残声衰弱的秋蝉的嘶叫；艾青文中的故乡，是一只眷恋着祖国的鸟，即使连羽毛都腐烂了，依然眼含泪水地长眠故土；余光中诗里的故乡，存在于横亘那浅浅海峡的一缕乡愁；于右任词中的故乡，是“天茫茫，野茫茫，山之上，国有殇”的呐喊……

这深沉的文字，在那颠沛流离的大时代里，记录了一辈人内心的感伤与渴望。

大陆，台湾，我们拥有同一个祖国！

我们的皮肤是黄河的颜色，我们的名字是华夏的姓，我们的手心有黄土的纹路，我们的歌赞美的是中国人！

在夜深人静的时候，我们头顶的是故乡的月。

那白玉盘，是仰望北斗的磁场。

那个方向的月亮最圆最亮。

也许有些人身在异地，忘了很多很多，丟了很多很多，可是有一份从祖国带来的家私――五千年――是无法遗失的传家宝。