这是书院的一棵树。

    它虬枝盘曲，其冠盖盖如伞如云，有遮云蔽日之感。走近才发现，这棵树竟是中空。

    在树靠近土地的根部，它的内部像是被掏琢过一般，空空如也，形成一个树洞。一个空饮料瓶静躺洞中。

    尽管如此，这棵树还是有着喷薄欲出的生命力。穿越了千年的风雨，谙尽了历史的沧桑，坚守着一方精神的火薪。

    我却很是担忧。失去了最重要的内核，这颗古树还能坚持多久？这担忧和对如今中国教育之担忧是一样的，失其本心，又能坚持多久。

    白鹿洞书院的一面墙上，有朱熹为其所写的院规，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，他教诲学问之思。“言忠信，行笃敬”，他传授为人之道。“正其义不谋其利，明其道不计其功”，他解答处世之惑。这言语闪着睿智的光芒，极富力量的穿透了岁月的厚重，在今天依然显现可贵的智慧。

    更不容忽视的是，朱熹认为教育的目的是——明义理，修其身，后治国齐天下。教育的本心乃是学会做人，这比知识的获取更加珍贵。

反观今日之教育，本心之坚持何在？不过形存神灭

读书学习只为一纸文凭，任由无尽书海淹泛灵魂；学子们如同提线木偶一般完成任务。教学充满了功利的色彩，竞赛或自主招生等道路最终指向的都是分数。我们忘记了“诚信忠孝”，忘记了“己所不欲，勿施于人”，忘记了泱泱中华之文明……我们学会了做事，却忘记了该如何做人。这岂不是本末倒置?

中国文明之传承，竟和空心的树一般，虽看起来郁乎苍苍，却早已中空。纵然外表鲜艳，失了根本，又何谈未来呢？

  八百年前的一天，朱熹不远千里长途跋涉来到书院，与陆万象进行了一场形而上学的辩论，他们字字珠玑、引经据典，争辩、争论、甚至争吵。慕名而来的人们使得书院座无虚席。那是怎样一种场面！

  这是教育的盛况，是文明的辉煌。

  遗憾的是，这种盛况似乎永远无法在今日重现。

  徜徉于书院之中，你是否听到朱夫子的一声长叹……