静以修身，而修身，才可齐家、治国、平天下。民间又传有文曲星君，一手拿笔，一手拿官印，成了状元便要在朝廷上穷尽毕生所学，以辅佐君王治国，平天下。修身须静，须隐于尘世，却又纵观大局。

然而，书院或许就是文人们得以修身的一处净地。嵩阳书院的清雅寂寞，是远离喧嚣的内心的静；岳麓书院的清明宁静，是灵魂净化后的心池纯净清明；自然还有我今天到访的白鹿洞书院。这，便是文人们为自己寻觅的一方安静的天地。

在这一方安静的天地之中，山水相依，淙淙流水蜿蜒深入山间。这清波晒着清晨的太阳，泛出粼粼波光，一个意气风发的少年，着一身白衣，站在这流水边，手捧一本泛黄的儒学经典，靠着郁郁葱葱的山，迎着第一缕晨光，潜心研读。此时，他正沉醉于书本和自己共同的构建的小世界中，除非书中某处同自己产生共鸣时，内心泛起的一圈涟漪，没有什么能扰乱他内心的宁静。或许只有他内心的宁静才能引领着他走向书本的深处，真正参透这国学经典的精髓。当他伫立在山巅上时，体会着一览众山小的意味，他的大局观便会逐步形成，只有学会纵观大局，才能综合其所学，糅合为一家之特色，才能兼济天下。正是在这么一方天地，文人们追求内心的平静，敢于提出自己的宏伟理想。

或许，在现如今，我们的理想不再仅仅是做官，兼济天下的途径有很多；然而，还有多少人在渴望追求内心的平静，还有多少人以平天下为己任？就算来到这个清明宁静之地，却也难以掩饰内心的浮躁。为了符合所谓“白鹿洞书院”中的“白鹿”，景区却从地中海引进了几只白鹿，并以此为书院中一个噱头。我想，李渤的白鹿的传说，或许是想表达李渤对于静的追求与远离尘世喧闹的愿望吧。就算这白鹿有多可爱，多么吸引游客注意，这几头白鹿也绝不该出现在这个地方。

白鹿洞书院由朱熹扩大并应他繁盛，正因为朱熹追求着他内心的静，潜心研究数十载，才能创新儒学，使之成为官方哲学。自此，国学才得到了着重的发展。

不仅如此，朱熹也带领着他的莘莘学子们继续追求静，也为不少的文人带来了这么一方安静的天地。

那么，我们是否应该为自己谋取这么一方清明宁静的天地，沉静其中？