上海陶行知纪念馆坐落于以行知为名的公园之中，往来之宾客可以自行参观。若是教师群体专为学习而来，会有讲解员介绍行知先生的一生。
与近代中国的大多数人一样，行知先生幼年也饱受穷困之苦，但他从未放弃对知识的渴求，以至于得到契机接受正规化的教育，也与很多那个年代的有志之士一样，希望通过自己的微薄之力为当时饱受苦难的中国做些什么。
的确，他用自己的一生实现了他最开始的诺言：我是一个中国人，要为中国做出一些贡献。
行知先生生平事迹不胜枚举，于教育、于国家，感受他的一生，他不再是教育书籍中的名词，而是一个存在于近代中国，上下而求索的教育者。他先后投身于大学教育、平民教育、乡村教育、全民教育，不断实践发展适合当时中国国情的特色教育。
即使条件简陋、资金欠缺，他仍遵从自己认同的“从做中学”的教育理念，在当时的晓庄师范开展实验教学。而后辗转上海创办山海工学团，鉴于晓庄学院受到的围堵查封，行知先生让公学团成为中国历史上第一所没有围墙的学校。“山海”二字取“救亡图存、共赴国难”之意，当时的国名党能围捕晓庄师范中的有志青年，却无法熄灭教育的星星之火，它可以冲破围墙，传播到更为广大的基层民众中去。
在不断的实践中，行知先生创新出“小先生制”的教育理念，它的即知即传、非班级常规、开门教人、与生活联系、有指导与考核的原则与方法，仿佛是教育教材书上中国近代教育的缩影，也是未来教育的畅想。
陶行知先生多次出国学习，他曾写过一首诗问自己出国学习的初衷，“花费许多人的血汗钱，说要看看世界，我不问你别的，只问你有什么东西带回来？”所以他回来了，在那个风雨飘摇、生计尚且艰难的年代，投身于辛劳的教育事业，所谓疾风知劲草，时势造英雄，人性的光辉与伟大在战火斗争之中熠熠生辉。谁说书生百无一用，精神食粮也可令众志成城、锐不可当，国难当头，亦可捐躯赴国难，视死忽如归。
行知先生人生中的最后一百天，仍然在忙碌的奔波与政权的压迫中度过，后因过度劳累与世长辞。当时中国教育百废俱兴，周恩来总理去信希望他能成为新中国的教育部部长。我不知该惋惜他终究没有等到这一天，还是该为他感到庆幸，至少他赴身于热爱一生的教育事业，宛如将军马革裹尸而回，而没有因丑恶的政治倾轧亡于同胞之手。
回望行知先生一生，我想他是幸福的。有爱如生命的事业、有奋不顾身的理想、有扶持理解的爱情、有志同道合的朋友，他的一生会被一代又一代教育者所铭记。但其中的艰难困苦，亦非这短短的参观所能知晓。可我想追寻信仰本身就如逆风持炬，苦乐自当，无有代者。
大师虽已逝，精神永长存。
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